五十歲左右的70后，家里只有一個孩子的話，有三件事情要盡早去做。
這不是危機感，而是社會上正在出現新的變化。獨生子女家庭所承受的壓力，和上一代人所承受的是不同的。
做好這三件事，未來就會少很多不確定。
給自己留下一筆養老及看病的錢
很多父母喜歡把所有的資源都給自己的孩子。孩子買房要支持，結婚要支持，生孩子也要支持。
只要孩子開口，父母一般都會答應。可是當所有的錢都給了子女的時候，將來真正需要錢的人，很有可能就是自己。
獨生子女家庭比多子女家庭更容易暴露養老風險。
中國社會科學院的一項研究表明，在獨生子女的父母當中，有超過一半的人認為將來會住進養老院，而不會依靠子女來照顧自己。
這組數據并不是指“親情淡薄”，而是由于現實環境使得年輕人的承受能力已經快到極限了。
因此父母手里必須要有儲備。如果所有的錢都給了出去，到了老年階段，醫療費用就會急劇上升。
按照國家衛健委的數據，中國老人帶病生存期為八年左右。這段時間里，慢性病控制、藥物花費、意外住院都是實實在在的負擔。
醫療費用不是一次性支付的，一個癌癥病人所花的治療費，常常十幾萬以上。
即使有醫保，也有一部分需要個人來支付。如果沒有儲蓄的話，一次疾病就足以讓生活崩潰。
不是因為不相信子女才選擇存錢，而是為了減輕家庭內部因金錢而產生的壓力。
父母把所有的希望都寄托在子女身上，會使得年輕人在經濟上、情緒上承受得更多一些。
獨生子女已經承擔起了房貸、教育成本以及職場競爭等多種壓力，開云app登錄他們不可能在各個方面都滿足父母的要求。
中國的老齡化社會進程越來越迅速。根據聯合國人口預測，
在2030年的時候，中國的65歲以上人口占比將會超過20%，正式進入“超級老齡化社會”。
人口結構傾斜意味著未來公共養老體系的壓力也會增大。社會保障不能覆蓋所有的風險，個人儲備的重要性將會不斷提高。
因此五十歲左右的父母要留出一些屬于自己的錢。不是為了給別人看，而是給未來的自己看。
孩子愿意幫助，這就是親情；父母可以自己承擔，這就是底氣。
五十歲時要使自己完成“精神斷奶”
精神斷奶是一條分界線，它不是疏遠而是為了保持關系的穩定。
心理學上有一個被大家廣泛接受的觀點就是，如果成年人把情緒穩定全部寄托在外在的人際關系上，那么他就會更容易出現焦慮情緒。
鮑爾比的依戀理論認為過度依附會造成情緒失衡，在關系期待和現實能力不一致的時候，會產生更大的挫敗感。
父母從小把所有的精力都放在孩子的成長上，金沙電玩孩子成為家庭的中心。
當孩子長大成人，離開家鄉，建立自己的家庭之后，父母就會覺得被“抽空”。情緒落差并不是性格上的問題，而是結構上的結果。
《都挺好》中的蘇母對兒子產生了很強的依附心理，希望通過照顧兒子來維系家庭關系，但是越依附，家庭矛盾就越多。
很多家庭的情況和這個情節差不多。
獨生子女很難在父母老年的時候做到全程陪伴。不是不想做，而是現在社會工作流動性太大。
大城市的就業機會多，很多年輕人離家幾百公里甚至更遠的地方生活。陪伴病床邊的，很多時候都會無奈地交給護工。
精神斷奶就是讓父母把對孩子的期望重新排序。不是讓孩子消失，而是讓他們過自己的生活，同時自己也擁有獨立的精神空間。
擁有獨立情緒的人，可以減少因期望落空而產生的痛苦。
在關系中也會比較輕松，父母能夠把注意力重新放在自己身上，培養興趣、處理社交、調整生活節奏，這就是進入老年階段所需要的能力。
精神斷奶不是冷酷無情，而是使關系更健康的一種方式。
趁著還能工作的時候，留下一些屬于自己的養老錢
五十歲以后，身體狀況還可以，經驗也足夠。這是普通人面對未來風險所留下的最后一條補救途徑。
{jz:field.toptypename/}收入雖然不高，但是是最穩定的一個存錢的地方。隨著年齡的增長，工作機會會越來越少，退休之后收入結構也會有所不同。
未來幾十年里，中國的養老金體系將會受到壓力。
美國外交關系協會對中國的養老體系做了相關分析之后，認為養老金制度的長期可持續性存在一定的風險。
這并不表示養老金就會斷供，但是老年人的生活質量可能會受到影響。
把所有的希望都寄托在唯一的子女身上，以后就很難保持穩定了。
獨生子女要擔負起自己生活的費用，還要擔負起下一代教育的壓力，給父母提供的幫助是有限的。
父母如果能夠提前準備好一定的經濟緩沖，那么雙方的關系會更好一些。
獨生子女父母要面對新的現實。社會結構發生了變化，養老模式隨之改變，孩子的生活方式也發生了變化。
五十歲以后，留下一部分錢給自己，把情緒控制住，把未來準備得更加充分。
這是給自己留的安全感，也是給孩子留的空間。
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